Πριν από πολλά χρόνια, άρχισε να λέει ό παππούς μου, και μάλιστα πριν την επανάσταση του 1821 ζούσε ό Σαγιάς. Είχε γεννηθεί όπως λένε πριν το 1800 στην Αχαγιά της Πάτρας.

ΠΑΡΑΔΟΣΗ - ΘΡΥΛΟΣ – ΙΣΤΟΡΙΑ

“Αναζητώντας τις Ρίζες μας”

Πώς - Πότε - Γιατί:

 

ΠΕΤΡΟΥ ΜΠΑΛΙΩΤΗ

Εκείνο το βράδυ του 1949—50 ήταν από τα χειρότερα του χειμώνα. Τη βροχή που έπεφτε από το πρωί είχε διαδεχθεί το χιόνι ενώ ό βοριάς εξακολουθούσε να φυσά με μανία. Τα πάντα είχαν παγώσει και τίποτα το ζωντανό δεν κυκλοφορούσε. Καθισμένοι με τον παππού μου στο παραγώνι προσπαθούσαμε να ζεστάνουμε τα ξυλιασμένα μας χέρια. Το τρεμάμενο φως του λυχναριού προσπαθούσε με τη βοήθεια της φωτιάς να διαπεράσει το σκοτάδι και να φωτίσει τα πρόσωπα μας·  

-"Ε παππού¹, νυστάξαμε, κοντεύουμε να κοιμηθούμε, δεν θα πούμε τίποτα απόψε; Άλλα, ρε παππού... μεγάλωσα πια, είμαι 10 χρονών, δε θέλω παραμύθια για δράκους, νεράιδες και βασιλοπούλες, θέλω κάτι άλλα, αλλά μήπως ξέρω και εγώ τι θέλω. Πες κάτι έτσι για να περάσει ή ώρα.

-Το ξέρω παιδί μου, άρχισε να μού λέει με τη ζεστή πάντα φωνή του, ότι μεγάλωσες, γι' αυτό απόψε δε θα σού ειπώ παραμύθι άλλα μια ιστορία. Είναι ή ιστορία πού άκουσα και εγώ από τον παππού μου όταν ήμουν στην ηλικία σου, πριν από 70 τόσα χρόνια. "Ήμουν και εγώ βλέπεις, όπως και εσύ το πρωτεγγόνι του. Θα ήθελα μόνο να την προσέξεις και να την ειπείς και συ κάποτε στα παιδιά και τα εγγόνια σου. Απόψε λοιπόν θα σού ειπώ για τους Μπαλιωταίους. Θα έχεις ακούσει από τον πατέρα σου ή από τους άλλους παππούληδες σου ότι πριν το επώνυμο μας ήταν Σαγιάς. Απόψε θα μάθεις πώς, πότε και για ποιους λόγους ό Σαγιάς έγινε Μπαλιώτης.

«Πριν από πολλά χρόνια, άρχισε να λέει ό παππούς μου, και μάλιστα πριν την επανάσταση του 1821 ζούσε ό Σαγιάς. Είχε γεννηθεί όπως λένε πριν το 1800 στην Αχαγιά της Πάτρας. Ό πατέρας του ήταν από τους ξακουστούς κλέφτες της εποχής του άλλα τον σκότωσαν οι Τούρκοι την περίοδο του χαλασμού των Κλεφτών του Μωριά. "Έτσι ό Σαγιάς από μικρός πήρε τ' άρματα του πατέρα του και ορκίσθηκε πάνω στο άψυχο κουφάρι του ν' αγωνισθεί για του Χριστού την πίστη και για τη λευτεριά της Πατρίδας του. Λίγα χρόνια πριν την επανάσταση του 1821 κατατάχθηκε στα παλικάρια ενός από τους Καπετάνιους της περιοχής πού ζούσε.

»Εδώ θα πρέπει να με συμπαθάς πού δε θυμάμαι το όνομα εκείνου του καπετάνιου. Θέλεις ό χρόνος πού πέρασε από τότε πού άκουσα αυτή την ιστορία, θέλεις τα γεράματα, ήταν ή αιτία να ξεχάσω το άνομα του. "Όταν εσύ μεγαλώσεις διάβασης και σπουδάσεις ίσως μάθεις πώς τον έλεγαν εκείνο τον Καπετάνιο.

Στην Επανάσταση του 1821 ό Σαγιάς πολέμησε τους Τούρκους σε πολλά μέρη του Μωριά. Τον αγάπησε για την παλικαριά του και ό Κολοκοτρώνης και οι άλλοι Οπλαρχηγοί άλλα πολύ περισσότερο ό καπετάνιος του ό οποίος όχι μόνο τον έκανε πρωτοπαλίκαρο του άλλα του έδωσε και για γυναίκα του την αδελφή του Άσήμω.

"Όλα πήγαιναν καλά καθώς τα χρόνια περνούσαν και ό Σαγιάς έβλεπε τα παιδικά του όνειρα να πραγματοποιούνται. "Έβλεπε τη λευτεριά της Ελλάδας να πλησιάζει γι' αυτό και πολεμούσε και ήταν έτοιμος να δώσει και τη ζωή του ακόμη. Όλα αυτά όμως μέχρι πού ήρθε στο Μωριά ό Μπραΐμης. Τότε τα πράγματα έγιναν δύσκολα και δυσκόλεψαν ακόμα μετά τη μάχη στο Μανιάκι και την πτώση του Μεσολογγίου. Τα ασκέρια του Μπραΐμη δεν άφησαν τίποτα όρθιο στο Μωριά. Ή Επανάσταση είχε σχεδόν τελειώσει. Φόβος και τρόμος παντού. Μα το χειρότερο από όλα ήταν ή προσπάθεια των Τούρκων να προσκυνήσουν οι ραγιάδες. Είναι αλήθεια ότι πολλά χωριά, το ένα μετά το άλλο για να σωθούν, είχαν προσκυνήσει ή ήταν έτοιμα να προσκυνήσουν. Οι Τούρκοι από την πλευρά τους μοίραζαν προστασία και αξιώματα στους προσκυνημένους και ξέσπαγαν εναντίον των Χριστιανών.

Ό Σαγιάς τα ζούσε όλα αυτά στα μέρη της Πάτρας πού πολεμούσε. Έβλεπε τώρα τη λευτεριά να χάνεται, τα όνειρα του να ζήσει ελεύθερος να μένουν όνειρα και τον έπιανε το παράπονο. Φαντάζεσαι λοιπόν τι έγινε όταν μία ημέρα ο Καπετάνιος του τού έδειξε ένα φιρμάνι της Πόλης πού τον ονόμαζε Μπέη. Τού είπε ότι ό Μπραΐμης τον κάλεσε στην Πάτρα τού ζήτησε να προσκυνήσει και αυτός δέχθηκε. Ό Σουλτάνος τον έκανε Μπέη και ότι μεγάλο αξίωμα θα είχε και αυτός αν δεχόταν να προσκυνήσει.

Ό Σαγιάς δεν είπε λέξη, άλλα αμέσως έφυγε για το σπίτι του να το σκεφθεί. Το σκέφθηκε από εδώ το σκέφθηκε από εκεί και τέλος αποφάσισε. Πήγε σε ένα Μοναστήρι κοντά στα Καλάβρυτα βρήκε τον Κολοκοτρώνη και τού ζήτησε την άδεια να σκοτώσει τον προσκυνημένο γυναικάδελφο του. Ό Κολοκοτρώνης δέχθηκε. Γρήγορα όμως ό Σαγιάς μετάνιωσε. Πώς ήταν δυνατόν να γίνει αυτός ό φονιάς τού αδελφού του. Καινούργιος Κάιν θα γινόταν; Όχι δε θα το έκανε ποτέ αυτό, ας Τούρκεψε ό γυναικάδελφός του. Αποφάσισε λοιπόν να πάρει τη γυναίκα του και ό,τι από το βιός του μπορούσε και να φύγει, να φύγει όσο πιο μακριά μπορούσε για να ζήσει άγνωστος σε άγνωστους.

Ήρθε λοιπόν και έγινε ψυχογιός σε κάποιον στο Μπαλί. Το ξέρεις το χωριό πού είναι πάνω από το Πεταλίδι.

Θα περάσει αρκετός καιρός όταν μια μέρα εκεί πού όργωνε με τα βόδια είδε να τον  πλησιάζουν τέσσερα αρματωμένα παλικάρια. Το ένα από αυτά του φάνηκε γνωστό.

-Κερατά Σαγιά. Σκυλί μαύρο. Τουρκόσπορε τού είπαν. Νόμισες ότι θα μας γλιτώσεις. Παρακάλεσε τώρα τον Αλλάχ σου να σε δεχθεί στον Παράδεισο του γιατί θα πεθάνεις.

-Ποιόν Αλλάχ ρε παιδιά; Τι είναι αυτά πού μου λέτε; Ποιος προσκύνησε; Τι θέλετε από μένα; Τόλμησε να ρωτήσει.

-Τότε γιατί δεν έκανες εκείνα πού σε διέταξε ο Κολοκοτρώνης άλλα εξαφανίσθηκες; Του είπαν. Νόμισες ότι δε θα σε βρούμε ε... Τώρα πού έχουμε Πατρίδα. Τώρα πού έχουμε Κυβερνήτη εσείς είσασθε προσκυνημένοι με τους Τούρκους;

Να μην στα πολυλογώ τού έδωσαν ένα γράμμα από το γέρο Κολοκοτρώνη με εντολή να σκοτώσει τον πρώην Καπετάνιο του, πράγμα που ο Σαγιάς δέχτηκε και εκτέλεσε την εντολή.

Όταν γύρισε δεν είπε τίποτε στη γυναίκα του άλλα μάζεψε τα λίγα πράγματα του και ήρθε και εγκαταστάθηκε στους Χαλιάδες² στο γκρεμισμένο σπίτι πού είναι λίγο πάνω από το δικό μας. Δεν είπε τίποτα σε κανέναν για το ποιος είναι πώς λέγεται άλλα εξακολουθούσε να ζει άγνωστος. Για τους συγχωριανούς και τους φίλους του ήταν ό άνθρωπος από του Μπαλί.

Ζούσε ήσυχα και όσο ό καιρός περνούσε άρχισε να φτιάχνει το σπιτικό του. Στο μεταξύ ό θεός του είχε χαρίσει και δύο παιδιά.

Κάποτε και μετά τη ναυμαχία του Ναβαρίνου ό Μπραΐμης με το ασκέρι του μαζεύτηκαν στην Πύλο για να φύγει για την Αραπιά. Ό στρατός του από το Πεταλίδι μέχρι την Κορώνη μαζεύτηκε στο Πεταλίδι και αποικεί ακολούθησε το δρόμο Πουλυστάρι, Πέρα, Χαλαμπρέζα (Καλοχώρι), Βελί (Μεσσοπόταμος), Χανδρινός, Πύλος. Στο πέρασμα του δεν άφηνε τίποτα όρθιο. Κινδύνευαν άνθρωποι, ζώα, σπίτια ακόμα και τά δέντρα. Ό Σαγιάς βρισκόταν κάπου στο κάστρο στην Αγία Παρασκευή³ κι έβοσκε τα γίδια του όταν είδε τον Τουρκικό στρατό να έρχεται. Ό ίδιος δεν ήταν στο δρόμο του άλλα θα περνούσαν από το σπίτι του. Δεν μπορούσε να προσφέρει καμία βοήθεια στη γυναίκα και τα παιδιά του γιατί οι Τούρκοι θα έφθαναν εκεί πολύ πριν από αυτόν. Σε λίγο από εκεί μακριά είδε το σπιτικό του να καίγεται.

Καθισμένος λίγο αργότερα σε μια πέτρα δίπλα στα αποκαΐδια δεν ήξερε τι και ποιόν να πρωτοκλάψει. Για αρκετές ώρες έμεινε εκεί να κλαίει τη γυναίκα και τα παιδιά του πού ή τα σκότωσαν ή τα πήραν οι Τούρκοι. Παραμιλούσε και έλεγε: «Δεν έπρεπε να το κάνω αυτό. Δεν έπρεπε να χύσω αδελφικό αίμα. Ό θεός με τιμώρησε γι' αυτό. Καλύτερα να είχα πεθάνει... Άλλα γιατί θεέ μου, εγώ σε όλη μου τη ζωή για την πίστη μου και την πατρίδα μου αγωνίσθηκα. Ό,τι έκανα για αυτά τα δύο το έκανα. Γιατί θεέ μου... γιατί».

Ό ήλιος για μια ακόμη φορά χάθηκε πίσω από το Λυκόδημο και το σκοτάδι άρχισε σιγά—σιγά να κάνει την εμφάνιση του, όταν μια παιδική φωνούλα έσκισε τον αέρα και έφθασε στ' αυτιά του «Μπαμπά - Μπαμπά». Γύρισε είδε τα δύο παιδιά και τη γυναίκα του και άνοιξε την αγκαλιά του να τους δεχθεί. Του είπαν ότι όταν κατάλαβαν τους Τούρκους έφυγαν και κρύφτηκαν σε μια βατουλιά απέναντι στο «Λόγγο του Χοντρού». Του είπαν ότι ήταν θέλημα του Θεού να ζήσουν. Του είπαν ότι ένα σκυλί από αυτά πού είχαν οι Αραπάδες να ξετρυπώνουν τους ραγιάδες, πέρασε από δίπλα τους, τους κοίταξε άλλα δεν τους γαύγισε, λες και κάποιος του έκλεισε το στόμα. Την επομένη το πρωί πήγε στην εκκλησούλα πού είναι απέναντι στα Θεοδωρακοπλέικα να ευχαριστήσει την Παναγία.

Ή Ελλάδα σε λίγο καιρό έγινε κράτος ελεύθερο. "Έγιναν οι πρώτοι Δήμοι και ακολούθησε ή πρώτη απογραφή του πληθυσμού. Ο Σαγιάς είχε αποκτήσει και άλλα παιδιά. Κανένας από τους γνωστούς, τους φίλους του, τους συγχωριανούς του δεν γνώριζε το πραγματικό του επώνυμο. Για όλους ήταν ο άνθρωπος από του Μπαλί «ο Μπαλιώτης». Με αυτό το επώνυμο δήλωσε και την οικογένεια του στο Δήμο.

Τα χρόνια όμως πέρασαν. Τώρα είχε αποχτήσει ο,τι είχε ονειρευτεί στα παιδικά του χρόνια. Ήταν ελεύθερος, είχε πατρίδα, είχε οικογένεια. Τα παιδιά του είχαν μεγαλώσει. Το μονό του παράπονο ήταν πού ή γυναίκα του έφυγε σχετικά γρήγορα, χωρίς ποτέ να μάθει πώς ο άνδρας της ήταν ο φονιάς του αδελφού της. Τώρα πια γέρος και αδύναμος περίμενε το τέλος του. Ζήτησε λοιπόν τον παπά του χωριού για να εξομολογηθεί άλλα ήθελε να είναι παρών και ο μεγαλύτερος γιος του. Εκεί τους είπε όλα όσα είχε κάνει στη ζωή του ποιος ήταν και από πού ερχόταν.

Όταν τελείωσε και ζήτησε να του διαβάσει ο παπάς την ευχή τον ρώτησε:

-Γέρο-Σαγιά ή Γέρο-Μπαλιώτη, πες μας ειλικρινά, μετάνιωσες για όλα αυτά πού έκανες; Ο γερο-Μπαλιώτης δεν μίλησε. Από το μυαλό του πέρασαν ο θάνατος του πατέρα του από τους Τούρκους, τα παιδικά του χρόνια πού τα πέρασε στη σκλαβιά, οι αγώνες πού έκανε για τη λευτεριά της πατρίδας του. Θυμήθηκε τα χρόνια πού έζησε ελεύθερος, θυμήθηκε ότι η λευτεριά κόντεψε να πεθάνει από τους προσκυνημένους, θυμήθηκε…    

Ανασηκώθηκε λίγο στο στρώμα πού ήταν ξαπλωμένος και με όση δύναμη είχε ή φωνή του είπε:

-Όχι παπά και γιέ μου δεν μετάνιωσα και αν ήταν δυνατόν να ξαναζήσω από την αρχή πάλι τα ίδια θα έκανα. Θέλω μόνο μία τελευταία χάρη. Να με συγχωρέσει ο Θεός και ή γυναίκα μου από εκεί πού βρίσκεται και από εσάς να μην πείτε τίποτε μέχρι πού να κλείσω τα μάτια μου.

Του το υποσχέθηκαν...».

Κάπου εδώ τελείωσε την Ιστορία του ο παππούς μου εκείνο το χειμωνιάτικο βράδυ, του 1949-50. Εκείνο πού είδα ήταν ή προσπάθεια του να σκουπίσει ένα δάκρυ πού κύλησε στο ρυτιδιασμένο του πρόσωπο.

-Κλαις παππού. Τόλμησα να ρωτήσω.

-Όχι παιδί μου, συγκινήθηκα λίγο. Δεν είναι τίποτα. Ξέρεις ποιος ήταν εκείνος ο Σαγιάς πού έγινε Μπαλιώτης. Ήταν ο πατέρας του παππού μου και ο μεγαλύτερος του γιος ο παππούς μου.

Σήμερα μετά από 50 χρόνια αφού «διάβασα» μπορώ να σου ειπώ παππού αν με ακούς από εκεί πού είσαι, ότι νομίζω πώς έμαθα πώς τον έλεγαν εκείνο τον προσκυνημένο Καπετάνιο πού τον σκότωσε ο Σαγιάς. Τον έλεγαν Νενέκο, Δημήτρη Νενέκο.

 

 

1. Σταύρος Μπαλιώτης του Αντωνίου 1870-1952.

2. Τοποθεσίες του οικισμού Αγίας Σωτήρας Κοινότητας Πανυπερίου.

3.  Απομνημονεύματα Κολοκοτρώνη σ.58-59 «Εις τα 1826 όταν επρωτοπροσκύνησε είχα διατάξει έναν λεγόμενο Σαγιά να τον σκοτώσει. Ο Σαγιάς μου εζήτησε την άδεια κι εγώ είχα την όρεξιν, και πάλιν όταν άκουσα και εσκλάβωσε τους Έλληνες.Τον εντεμπίχιασα με ένα γράμμα: άπιστε, διατί δεν τον σκοτώνεις, που ακόμη με τους Τούρκους είναι αφού ήλθε ο Κυβερνήτης;» - Τότε ο Σαγιάς έσμιξε το Νενέκο και εσκοτώθει ο Νενέκος. Ο Νενέκος είχε φερμάνι από την Πύλη και τον έλεγαν Μπέη Νενέκο.

Read more »

Ο επίτιμος αρχηγός ΓΕΝ Γ. Καραμαλίκης για την κρίση μεταξύ Τουρκίας- Ισραήλ- Κύπρου

Απειλείται θερμό επεισόδιο

Ερωτηθείς τηλεφωνικά από δημοσιογράφους, ο Επίτιμος Αρχηγός ΓΕΝ Ναύαρχος (ε.α) Γεώργιος Καραμαλίκης αναφορικά με την κατάσταση που διαμορφώνεται μεταξύ   Τουρκίας - Ισραήλ - Κύπρου , εκτίμησε ότι εφόσον η Τουρκία επιχειρήσει με την συνοδεία των πολεμικών της πλοίων να διασπάσει τον αποκλεισμό της Γάζας, τότε ένα θερμό επεισόδιο μεταξύ Ισραήλ- Τουρκίας θεωρείται πολύ πιθανόν, με επιπτώσεις στην ευρύτερη περιοχή. Επίσης εκτίμησε ότι ανάλογη πιθανότητα υφίσταται εφόσον η γείτονα χώρα επιχειρήσει να παρεμποδίσει την έναρξη εργασιών εκμετάλλευσης φυσικών πόρων στις ΑΟΖ των κυρίαρχων Κρατών της περιοχής αυτής και κατέληξε ότι η Ελληνική πλευρά θα πρέπει να επαγρυπνεί και να είναι προετοιμασμένη να αντιδράσει με ψυχραιμία και αποτελεσματικότητα.

Read more »

Πέρασαν ήδη 8 μήνες και το άκρως απαραίτητο γεφύρι του Αλισσού (Σαρδινή), πού υπέστη ζημιές από τις άσχημες καιρικές συνθήκες του χειμώνα, ακόμη να αποκατασταθεί

Απο τον πρώην αντιδήμαρχο Ωλενίας

:

Πέρασαν ήδη 8 μήνες και το άκρως απαραίτητο γεφύρι του Αλισσού (Σαρδινή), πού υπέστη ζημιές από τις άσχημες καιρικές συνθήκες του χειμώνα, ακόμη να αποκατασταθεί, έχει αφεθεί δυστυχώς στην τύχη του, ταλαιπωρώντας καθημερινά τούς κατοίκους της περιοχής, πού δυσκολεύονται πέραν του δέοντος, για να πάνε στα κτήματά τους. Δυστυχώς ακόμη και  αυτό το άκρως απαραίτητο έργο, πού έπρεπε να γίνει αμέσως με την διαδικασία του κατεπείγοντος - διαδικασία πού μπορούσε και μπορεί να εφαρμόσει ο Δήμαρχος, ο πολλά υποσχόμενος προεκλογικά και άφαντος μετεκλογικά Κος Παναγιωτόπουλος – παραμένει γκρεμισμένο με  τούς Δημότες μας να καταταλαιπωρούνται, εμπαιζόμενοι από τον Δήμαρχο με το αστείο επιχείρημα ότι δεν υπάρχουν οι απαραίτητες πιστώσεις,  την στιγμή πού όλοι βλέπουμε τά τεράστια ποσά πού σκορπίζονται ένθεν και εκείθεν, σε μια σειρά από άλλες περιπτώσεις, εκτός από το προαναφερόμενο γεφύρι.
Η Ανοχή και ή Υπομονή των κατοίκων απέναντι στην Δημοτική Αρχή του Δήμου Δυτικής Αχαϊας, πού παραμένει σε αναισθησία, εξαντλήθηκε καί όλοι αναρρωτιούνται:
Πού είναι και τι κάνουν γι΄ αυτό οι υπόλοιποι της Δημοτικής Αρχής;
Πού είναι και τι κάνουν γι΄ αυτό οι Δημοτικοί Σύμβουλοι οι προερχόμενοι από την περιοχή;
Πού είναι και τι κάνουν γι΄ αυτή την στάση του Δημάρχου οι Πρόεδροι των Τοπικών Κοινοτήτων πού ταλαιπωρούνται από το προαναφερόμενο γκρεμισμένο γεφύρι;
ANAΡΡΩΤΙΕΜΑΙ ΛΟΙΠΟΝ και ΕΓΩ
για ποιό λόγο έχουν εκλεγεί  όλοι αυτοί; για να συνοδεύουν απλά τον Δήμαρχο στα ΧΑ...ΧΑ   και  ΧΟΥ....ΧΟΥ, στα γέλια και στα αστεία, πού λέει και κάνει περιφερόμενος, όπου για την ταμπακιέρα κουβέντα, δεν λέει απολύτως τίποτε.
Ελεος  λοιπόν
Τι  πρέπει να κάνουν οι Δημότες μας και συγκεκριμένα οι κάτοικοι της προαναφερόμενης περιοχής  για τα ΑΥΤΟΝΟΗΤΑ,  γι΄ αυτήν την εγκατάλειψη;

Read more »

Θερμό φθινόπωρο στην Ανατολική Μεσόγειο Του Γεωργίου Καραμαλίκη Ναυάρχου ε.α. Π.Ν.

Θερμό φθινόπωρο στην Ανατολική Μεσόγειο

Του Γεωργίου Καραμαλίκη Ναυάρχου ε.α. Π.Ν.

Σχέσεις στο κόκκινο. Η νέα επιδείνωση στις διπλωματικές σχέσεις μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ, με αφορμή την έκδοση του πορίσματος της επιτροπής του ΟΗΕ για περσινά γεγονότα στο Mavi Marmara, σε συνδυασμό με το ενεργειακό πόκερ στην Ανατολική Μεσόγειο δημιουργούν εκρηκτικό κλίμα στην περιοχή.
Διπλωματική σύγκρουση μέχρι τελικής πτώσεως
Σε αντίθεση με τις προβλέψεις, ακόμη και υψηλών αξιωματούχων των ΗΠΑ, ότι η ένταση στις σχέσεις Τουρκίας και Ισραήλ θα ήταν εφήμερη, αυτή εμφανίζεται διαρκώς να αναζωπυρώνεται. Το πλέον πρόσφατο επεισόδιο παίχτηκε προχθές, με την αποπομπή από την Άγκυρα του ισραηλινού πρεσβευτή και την αναστολή από την Τουρκία των στρατιωτικών συμφωνιών με τη χώρα της Μέσης Ανατολής.
Παρά τις προσπάθειες της υπερδύναμης για την αποκατάσταση των σχέσεων μεταξύ των δύο παραδοσιακών της συμμάχων, η κατάσταση όπως διαφαίνεται θα εξακολουθήσει να είναι οριακή κατά το επόμενο χρονικό διάστημα. Είναι εξαιρετικά αμφίβολο το αν οι συμβιβαστικές φωνές και τα δειλά ανοίγματα από αξιωματούχους και των δύο χωρών θα έχουν κάποιο άμεσο αποτέλεσμα.
Φυσικά το ερώτημα της νομιμότητας ή όχι του ισραηλινού αποκλεισμού της Λωρίδας της Γάζας και το ζήτημα της άσκησης υπέρμετρης ή όχι βίας από τις δυνάμεις του εβραϊκού κράτους κατά του στολίσκου που μετέφερε βοήθεια στη Γάζα δεν επαρκεί για να εξηγήσει τη σφοδρότητα της διπλωματικής σύγκρουσης μεταξύ των δύο άλλοτε στενών συμμάχων.
Η προσπάθεια της Άγκυρας για ανάδειξή της σε κεντρική δύναμη παγκοσμίου επιπέδου και συνακόλουθα σε ηγέτιδα δύναμη του αραβικού κόσμου, την φέρνει νομοτελειακά σε συγκρουσιακή τροχιά με το Τελ Αβίβ. Σύμφωνα με το δόγμα του Τούρκου Υπουργού Εξωτερικών κ. Νταβούτογλου περί στρατηγικού βάθους, η γειτονική χώρα μπορεί και πρέπει να εκμεταλλευθεί τις πολλαπλές ταυτότητές της, όντας χώρα της Ευρώπης, των Βαλκανίων, της Μέσης Ανατολής, της Κεντρικής Ασίας και του Καυκάσου και να θέσει τις τεράστιες δυνατότητές της, όχι στην υπηρεσία των στρατηγικών προτεραιοτήτων άλλων σημαντικότερων δυνάμεων, αλλά διεκδικώντας αυτόνομο ρόλο.
Στο πλαίσιο αυτό, η διεκδίκηση ηγετικού ρόλου στον αραβικό και γενικότερα στον ισλαμικό κόσμο, επιβάλλει στην Τουρκία την διαρκή προβολή και εκμετάλλευση του παλαιστινιακού προβλήματος, γεγονός που δηλητηριάζει τις σχέσεις της με το Ισραήλ.
Ενδεχόμενη ενεργειακή απομόνωση της Άγκυρας
Στο τεταμένο αυτό κλίμα έρχεται να προστεθεί το ενδεχόμενο της ανατροπής των γεωπολιτικών ισορροπιών και της ενεργειακής απομόνωσης της Τουρκίας, λόγω της ανακάλυψης κοιτασμάτων φυσικού αερίου στην Ανατολική Μεσόγειο. Η πιθανότητα δημιουργίας «μεσογειακού δικτύου» ενέργειας περιθωριοποιεί την Τουρκία και ανατρέπει τα σχέδια της Άγκυρας για μετατροπή της σε ενεργειακό κόμβο.
Επιπρόσθετα, η σύμπραξη της Κύπρου με το Ισραήλ, καθώς και η αναθέρμανση των ελληνο-ισραηλινών σχέσεων επιτείνουν τον εκνευρισμό της Τουρκίας. Χαρακτηριστικό είναι ότι μετά από την απόφαση του κ. Ερντογάν να συγκρουστεί διπλωματικά με τους ισραηλινούς, η συνεργασία του Ισραήλ με την Κύπρο αλλά και την Ελλάδα φαντάζει ως η μόνη διέξοδος για τη χώρα της Μέσης Ανατολής, αν αναλογισθεί κανείς και το πρόσφατο «πάγωμα» στις σχέσεις μεταξύ Ισραήλ και Αιγύπτου.
Στο ενδεχόμενο δημιουργίας άξονα μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ, αλλά ίσως και της Ελλάδας, η Τουρκία απαντά με ρητορική που σηματοδοτεί μία νέα περίοδο έντασης στην Ανατολική Μεσόγειο. Η συνεχής εκτόξευση απειλών από την Άγκυρα κατά της Λευκωσίας, στην προσπάθειά της να ματαιώσει τις έρευνες για την εκμετάλλευση των φυσικών πόρων που βρίσκονται στην Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ) της Μεγαλονήσου, είναι ενδεικτική του κλίματος που επιδιώκει να δημιουργήσει η γειτονική χώρα.
Η τουρκική κυβέρνηση, διά στόματος του Αντιπροέδρου της κ. Μπαγίς, έφτασε στο σημείο να δηλώσει ότι θα χρησιμοποιήσει ακόμη και στρατιωτική ισχύ προκειμένου να πετύχει τα, αντίθετα προς το διεθνές δίκαιο, σχέδιά της.
Με σύνεση και αποφασιστικότητα
Καθώς η κατάσταση γίνεται ολοένα πιο περίπλοκη και επικίνδυνη, η πατρίδα μας οφείλει να παρακολουθεί τις εξελίξεις με σύνεση μη συρόμενη στο εμπρηστικό κλίμα που καλλιεργεί η Άγκυρα, διατηρώντας όμως τη μέγιστη ετοιμότητα να υπερασπίσει σε όλα τα επίπεδα τα συμφέροντα του ελληνισμού.

Read more »

ΑΝΤΙΓΡΑΦΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΤΟΠΙΚΗ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ THE TOP OF THE MONTH ΑΡΘΡΟ ΤΟΥ κ,ΦΙΛΙΠΠΟΥ ΣΕΡΕΠΙΣΟΥ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΤΑΓΓΕΛΕΙ ΤΗΝ ΑΠΕΙΛΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΥΓΕΙΑ ΤΩΝ ΔΗΜΟΤΩΝ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΥΔΡΟΔΟΤΗΣΗ ΑΠΟ ΓΕΩΤΡΗΣΕΙΣ

ΑΠΕΥΘΕΙΑΣ ΑΝΑΘΕΣΗ 105.000 ΕΥΡΩ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΦΟΡΑ, ΓΙΑ ΥΔΡΟΔΟΤΗΣΗ ΑΠΟ ΠΟΜΟΝΕΣ!! ΧΩΡΙΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΥΔΑΤΩΝ!

Με την υπ. αριθμ:  130/2011 απόφαση του Δ.Σ   Δήμου Δυμαίων ενοικιάστηκαν 6 γεωτρήσεις  οι οποίες  προορίζονται  για την ύδρευση  των δημοτικών διαμερισμάτων Μετοχίου, Λάππα και Καρείκων.

Το ύψος της δαπάνης ανέρχεται στα 105.000 ευρώ.

Σύμφωνα με την πρακτική που τηρεί ο Δήμος Δυμαίων, δεν προκηρύχτηκε κάποιος διαγωνισμός , έτσι ώστε μέσω της διαδικασίας να τεθούν οι ασφαλιστικές δικλείδες που θα κατοχύρωναν την υγεία των δημοτών ,αλλά έγινε απευθείας ανάθεση.

Η αντιπολίτευση ζήτησε ως όφειλε και μάλιστα επιτακτικά να προσκομιστούν οι μετρήσεις από πιστοποιημένο εργαστήριο, οι οποίες θα αποδείκνυαν την καταλληλότητα των υδάτων για πόση και οικιακή χρήση.

Δια του προφορικού λόγου δόθηκαν, προφορικά επαναλαμβάνω διαβεβαιώσεις ότι όλα έχουν καλώς, και δεν συντρέχουν λόγοι ακαταλληλότητας των υδάτων.

Το πρόβλημα όμως είναι ότι προ 15νθημέρου δημοσιεύτηκε στην εφημερίδα ¨Πελοπόννησος¨ η επιστημονική εργασία του συνδημότη μας Γεωλόγου κ. Ξενοφώντα Σταυρόπουλου.

Ο κ. Σταυρόπουλος αποδεικνύει με εργαστηριακά ευρήματα την Νιτροποίηση των υδάτων της Δυτικής Αχαίας και τους κινδύνους που ελλοχεύουν από τυχόν καταναλωσή τους.

Προσωπικά σε ότι με αφορά μεταξύ των προφορικών διαβεβαιώσεων και της τεκμηριωμένης επιστημονικής άποψης επιλέγω να εμπιστευτώ το κύρος του επιστήμονα και την εργαστηριακή τεκμηρίωση των ανακοινώσεων του.

Εκείνο μάλιστα  που προκαλεί εντύπωση και δημιουργεί ερωτηματικά, είναι το γεγονός ότι

δημοτικός σύμβουλος της συμπολίτευσης ο κ. Σπ. Μυλωνάς  συγκεκριμένα, εξήλθε της αίθουσας την ώρα της ψηφοφορίας, δεν ψήφισε και η ενεργειά του αυτή καταγράφηκε στα πρακτικά.

Κατ εμέ η αντιπολίτευση θα έπρεπε να ζητήσει την αναβολή της συνεδρίασης μέχρι να προσκομιστούν οι αναλύσεις  για την καταλληλότητα των υδάτων.

Προφανώς, όπως το εκλαμβάνω ενήργησε η αντιπολίτευση καλή τη πίστει δεχόμενοι τις προφορικές διαβεβαιώσεις  της Δημοτικής αρχής, ώστε να μην στερηθούν οι δημότες το νερό καλοκαιριάτικα.

Σαν δημότης και σαν πολίτης ζητώ να δοθούν άμεσα στην δημοσιότητα, οι αναλύσεις που έγιναν  ΠΡΙΝ την ανάθεση της ύδρευσης από τις συγκεκριμένες γεωτρήσεις.

Προτείνω μάλιστα στους ίδιους τους κατοίκους που υδρεύονται από αυτές, να λάβουν δείγματα και να τα στείλουν για ανάλυση.

Να ασκήσουν οι ίδιοι πιέσεις ώστε να τους δοθούν τα αποτελέσματα των αναλύσεων που πραγματοποίησε; ο Δήμος πριν την ανάθεση, ώστε να προστατεύσουν την υγεία τους.

Αλλιώς εάν δεν έχει γίνει η εν λόγω διαδικασία από τον Δήμο θα πρέπει να υπάρξει διερεύνηση από την αρμόδια Αρχή τυχόν ευθυνών που προκύπτουν.

Εύχομαι ολόψυχα να διαψευστούν δημόσια και με εκκωφαντικό τρόπο οι αιτιάσεις και οι ανησυχίες που εκφράζω.

Αυτό μπορεί να συμβεί με ΕΝΑΝ και ΜΟΝΟ τρόπο:

Να δοθούν στην δημοσιότητα οι μετρήσεις που έγιναν ΠΡΙΝ την ανάθεση.

Φίλιππος Ε. Σερεπίσος

Read more »

Ο ΔΗΜΟΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΑΧΑΙΑΣ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΠΟΣΤΕΙΛΕΙ ΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΤΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΣΤΟ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ.ΓΙΑΤΙ ΑΡΑΓΕ?

Ανακοίνωση η οποία έχει κολληθεί στο δημοτολόγιο, καλούνται οι εργαζόμενοι με οποιαδήποτε σχέση εργασίας με τον δήμο( Σ.Σ. και αυτοί με τα μαύρα??) και οι αιρετοί! να απογραφούν. Ούτε καν οι ίδιοι οι <<υπεύθυνοι>> δεν γνωρίζουν πόσοι εργάζονται στον Δήμο Δυτικής Αχαίας!!
Υπάρχει πιο κάτω σκαλοπάτι ξεπεσμού άραγε? Η μήπως πιάσαμε ήδη πάτο?

Read more »

Εν όψει των ρυθμίσεων του νέου βαθμολογίου - μισθολογίου ζητήθηκαν για πρώτη φορά από τους Δήμους και συγκεντρώθηκαν στοιχεία για το κόστος μισθοδοσίας του τακτικού προσωπικού (μόνιμοι υπάλληλοι και αορίστου χρόνου) των δημοτικών επιχειρήσεων. Στα επανειλημμένα έγγραφα του υπουργείου ανταποκρίθηκαν μέχρι σήμερα 230 από τους 325 Δήμους. Από τους 230 Δήμους που ανταποκρίθηκαν, οι 12 δεν διέθεταν δημοτικές επιχειρήσεις το έτος 2010 και οι 9 είχαν επιχειρήσεις χωρίς τακτικό προσωπικό. Επίσης απ΄αυτούς οι 44 Δήμοι δεν έστειλαν τα απαιτούμενα στοιχεία σύμφωνα με το υπόδειγμα της εγκυκλίου.

Σύμφωνα με το υπουργείο Εσωτερικών , οι Δήμοι που δεν έστειλαν στοιχεία είναι :

Αγίου Ευστρατίου, Αγίων Αναργύρων - Καματερού, Αγράφων, Άκτιου-Βόνιτσας, Αλμυρού, Αμάριου, Αμοργού, Αμφίκλειας-Ελάτειας, Ανδραβίδας-Κυλλήνης, Ανδρίτσαινας - Κρεστένων, Άνδρου, Αντιπάρου, Αργιθέας, Αριστοτέλη, Αρριανών, Αρταίων, Βέλου-Βόχας, Βισαλτίας, Βορείων Τζουμέρκων, Βριλησσίων, Γαλατσίου, Γαύδου, Γεωργίου Καραϊσκάκη, Γορτυνίας, Δέλτα, Δελφών, Διονύσου, Διστόμου-Αράχοβας-Αντίκυρας, Δυτικής Αχαΐας, Ελευσίνας, Εορδαίας, Ερυμάνθου, Ευρώτα, Ζαγοράς-Μουρεσίου, Ζωγράφου, Θάσου, Θερμαϊκού, Θέρμου, Ιάσμου, Ιητών, Ιθάκης, Ιστιαίας-Αιδηψού, Καισαριανής, Καντάνου-Σέλινου, Καρπενησίου, Κερατσινίου-Δραπετσώνας, Κηφισιάς, Κιμώλου, Κόνιτσας, Κορυδαλλού, Κύμης-Αλιβερίου, Κω, Λυκόβρυσης-Πεύκης, Μαντουδίου-Λίμνης-Αγίας Άννας, Μεγίστης, Μετσόβου, Μυκόνου, Νάξου & Μικρών Κυκλάδων, Ναυπλιέων, Νέας Σμύρνης, Νέστου, Νικολάου Σκουφά, Νότιας Κυνουρίας, Νοτίου Πηλίου, Παλαιού Φαλήρου, Παλλήνης, Παξών, Παπάγου-Χολαργού, Πάργας, Περάματος, Περιστερίου, Πύλης, Πύργου, Πωγωνίου, Ραφήνας-Πικερμίου, Ρήγα Φερραίου, Σαλαμίνας, Σερβίων-Βελβεντού, Σερίφου, Σίφνου, Σκιάθου, Σκύρου, Στυλίδας, Σύμης, Τανάγρας, Τρικκαίων, Φαρκαδόνας, Φιλαδελφείας-Χαλκηδόνος, Φλώρινας, Φυλής, Χαλκηδόνος, Χάλκης, Χίου, Ωραιοκάστρου, Ωρωπού.

Τα στοιχεία αυτά θα διαβιβαστούν στο υπουργείο Οικονομικών και στο υπουργείο Εσωτερικών, με το οποίο θα υπάρξει και συνεννόηση για το θέμα των Δήμων που δεν απέστειλαν.

Read more »